繼發行「成語故事郵票」及「成語故事郵票（106年版）」後，續以教學相長、愛屋及烏、拋磚引玉及栩栩如生為題材規劃郵票1套4枚，圖案簡介如下：
一、教學相長(面值8元)：《禮記．學記》論述教與學互相促進的作用，教師於教學中求進步，並充實新知；學生從教師教學中獲得知識，仍需努力學習，才能更精進。「教學相長」後被用來指通過教授、學習，不但能使學生進步，教師本身的水準也可藉此提高。
二、拋磚引玉(面值8元)：唐代詩人常建得知趙嘏將至蘇州靈巖寺，乃於寺牆題：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」期趙嘏能補上後兩句。趙嘏果真補題：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」，後人認為常建即在「拋磚引玉」。「拋磚引玉」後被用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論。
三、愛屋及烏(面值8元)：商朝末年，武王討伐紂王於牧野贏得勝利後，召集群臣商議如何對待殷商遺民，姜太公說：聽說愛一個人，連停在他屋頂上的烏鴉都愛，而討厭一個人，就連他家的圍欄都討厭。「愛屋及烏」後被用來比喻愛一個人也連帶關愛與他有關的一切。
四、栩栩如生(面值8元)：莊子是戰國時的思想家，曾於夢中變成蝴蝶，輕快自在飛舞，完全忘了自己是人。醒來後，發現自己還是莊周，不是蝴蝶。因夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，令莊子好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，還是蝴蝶作夢化為莊周？「栩栩如生」後被用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
繼發行「成語故事郵票」及「成語故事郵票（106年版）」後，續以教學相長、愛屋及烏、拋磚引玉及栩栩如生為題材規劃郵票1套4枚，圖案簡介如下：
一、教學相長(面值8元)：《禮記．學記》論述教與學互相促進的作用，教師於教學中求進步，並充實新知；學生從教師教學中獲得知識，仍需努力學習，才能更精進。「教學相長」後被用來指通過教授、學習，不但能使學生進步，教師本身的水準也可藉此提高。
二、拋磚引玉(面值8元)：唐代詩人常建得知趙嘏將至蘇州靈巖寺，乃於寺牆題：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」期趙嘏能補上後兩句。趙嘏果真補題：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」，後人認為常建即在「拋磚引玉」。「拋磚引玉」後被用來比喻自己先發表粗陋的詩文或不成熟的意見，以引出別人的佳作或高論。
三、愛屋及烏(面值8元)：商朝末年，武王討伐紂王於牧野贏得勝利後，召集群臣商議如何對待殷商遺民，姜太公說：聽說愛一個人，連停在他屋頂上的烏鴉都愛，而討厭一個人，就連他家的圍欄都討厭。「愛屋及烏」後被用來比喻愛一個人也連帶關愛與他有關的一切。
四、栩栩如生(面值8元)：莊子是戰國時的思想家，曾於夢中變成蝴蝶，輕快自在飛舞，完全忘了自己是人。醒來後，發現自己還是莊周，不是蝴蝶。因夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」，令莊子好奇，到底是莊周作夢化為蝴蝶，還是蝴蝶作夢化為莊周？「栩栩如生」後被用來形容貌態逼真，彷彿具有生命力。
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