在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张物我合一、天人合一、齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国“酒神”精神的精髓所在。
除此之外,为诗、绘画和中国文化特有的艺术书法中,“酒神”的精灵更是活泼万端。
李白和杜甫,中国诗坛的杰出代表,都终生嗜酒。李白自称“酒仙”,杜甫因有一句“性豪业嗜酒”,被郭沫若先生谥之为“酒豪”。“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)。读来,趣味颇浓,试想假设没有酒,李杜的诗歌一定会少了许多韵味。
而绘画、艺术书法家更是有趣。郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的诱惑,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。
酒神精灵的活跃,少不了沉稳大气的酒具相衬托。
1/4盎司圆形金币背面图案为夏代乳钉纹爵,衬以该器物乳钉纹样等装饰组合设计,并刊“夏•乳钉纹爵”字样及面额。
乳钉纹爵,铸造于夏代晚期。该器物高22.5厘米,流尾长31.5厘米,1975年河南偃师二里头出土,现藏于偃师商城博物馆。夏代是中国青铜文化的发端,其铸造水平、艺术水准都处于初级阶段。该器物为同类型青铜器中最大的一件,造型匀称,形态舒展,其腹部一侧有两道凸线,中间排列有五个乳钉纹饰。
细赏美币,不仅感受到了酒器之祖的简略与大气,更是让人联想到了酒之芬芳。该币,实是集收藏赏玩投资于一身的佳品。(供稿:深圳中泉钱币)
1/4盎司圆形金币背面图案为夏代乳钉纹爵,衬以该器物乳钉纹样等装饰组合设计,并刊“夏•乳钉纹爵”字样及面额。
乳钉纹爵,铸造于夏代晚期。该器物高22.5厘米,流尾长31.5厘米,1975年河南偃师二里头出土,现藏于偃师商城博物馆。夏代是中国青铜文化的发端,其铸造水平、艺术水准都处于初级阶段。该器物为同类型青铜器中最大的一件,造型匀称,形态舒展,其腹部一侧有两道凸线,中间排列有五个乳钉纹饰。
细赏美币,不仅感受到了酒器之祖的简略与大气,更是让人联想到了酒之芬芳。该币,实是集收藏赏玩投资于一身的佳品。(供稿:深圳中泉钱币)
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