1994年“世界文化名人”系列第4组亮相，虽同样是1金4银的格局，但在选题上，却打破原有银币为国外人物的惯例，安排了一位中国人物，他就是孔子。
发行方如此安排，自然有它的道理，但对于习惯了“世界文化名人”格局者，多少觉得有些唐突。“孔子”最早在中国现代金银币上现身，是1984年，为“中国杰出历史人物”系列第二组，为1/3盎司金币，面额100元，实铸量25000枚。同样的孔子，1994年再在“世界文化名人”中，以1盎司银币的身份亮相，是褒还是贬，不知道，但至少是一种重复。或许中国的“金”孔子，到了国外，就摇身变为“银”孔子？
相比与金币“孔子”，银币“孔子”更平民化更真实化。这是一位讲学之中的孔子，宽布长袍，长须飘飘，形象非常生动。他的右手半悬于胸，正在讲述或《诗》或《书》或《礼》或《乐》的某一章节。他的眼睛微微向下，有为人之师的诚恳，也有对学生的深切期待。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。银币“孔子”的左手，持一叠卷起的竹简。简，战国至魏晋时代的书写材料，由狭长竹片制成，也称札，也称牍。这一细节，看似信手拈来，但却极精练地交待了孔子生活的年代。这也是设计者的高明之处。(供稿：宁波市金鑫金银饰品公司)
发行方如此安排，自然有它的道理，但对于习惯了“世界文化名人”格局者，多少觉得有些唐突。“孔子”最早在中国现代金银币上现身，是1984年，为“中国杰出历史人物”系列第二组，为1/3盎司金币，面额100元，实铸量25000枚。同样的孔子，1994年再在“世界文化名人”中，以1盎司银币的身份亮相，是褒还是贬，不知道，但至少是一种重复。或许中国的“金”孔子，到了国外，就摇身变为“银”孔子？
相比与金币“孔子”，银币“孔子”更平民化更真实化。这是一位讲学之中的孔子，宽布长袍，长须飘飘，形象非常生动。他的右手半悬于胸，正在讲述或《诗》或《书》或《礼》或《乐》的某一章节。他的眼睛微微向下，有为人之师的诚恳，也有对学生的深切期待。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。银币“孔子”的左手，持一叠卷起的竹简。简，战国至魏晋时代的书写材料，由狭长竹片制成，也称札，也称牍。这一细节，看似信手拈来，但却极精练地交待了孔子生活的年代。这也是设计者的高明之处。(供稿：宁波市金鑫金银饰品公司)
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