1982年11月19日，为了反映中华民族彩塑艺术的悠久历史，中华人民共和国邮电部发行一套《辽代彩塑》特种邮票，全套4枚。这套邮票图案采用了山西大同下华严寺的一组金色辽代彩塑菩萨像，在棕褐和棕红色衬托下，造型优美，容貌丰满，表情生动，衣饰流畅自然。在构图上，塑像有正面有侧面，有坐有立，有近有远，从不同角度反映了辽代彩塑刚劲和俊美的艺术风格。
辽代彩塑选自中国山西省大同市华严寺的薄伽教藏殿。华严寺分为上寺和下寺，始建年代不详，辽道宗清宁二年（１０５５年）扩建，放置了辽帝的石像和铜像。金代大修，至明便衰落了。薄伽教藏殿为下寺主殿，建于辽兴宗重熙七年（１０３８年）。主殿建在凸字形平面的高台上，面阔五间，长２５．６５米，进深四间，宽１８．４６米。它近于宋式殿阁构架中的“金厢斗底槽”顶上装藻井，下建凹字形平面的佛坛，坛上塑像均为辽代精品。这些佛像体态自然，表情生动，或立、或坐、或正、或侧，无不栩栩如生。
这套票第一枚菩萨头像有1156万的量，特别是信销票这枚非常多见，但是最后一枚70分菩萨半身像绝对是筋票了，发行量只有299万量。另外，这套票还有一枚小型张，他的量更少，只有82万。
辽代彩塑，无疑是中华艺术宝库中的一颗璀璨明珠。辽代彩塑，不仅具有独特的艺术风格，更反映了辽代社会的历史、文化和审美观念。
从技艺层面来看，辽代彩塑展现了一种精湛的雕塑技艺。其形象生动逼真，线条流畅，比例匀称，无论是人物的神态、服饰的纹理，还是动物的姿态、环境的营造，都表现得淋漓尽致。这种技艺的精湛，既体现了辽代匠人的高超水平，也反映了当时社会对于艺术的高度追求。
从文化内涵来看，辽代彩塑体现了辽代社会的多元文化融合。在辽代，多元文化交融成为一种独特的文化现象。这种文化交融在彩塑艺术中得到了充分体现，无论是汉族的细腻，还是北方民族的粗犷，都在彩塑中得到了完美呈现。这种文化交融，使得辽代彩塑具有了独特的艺术魅力，也为我们提供了了解辽代社会文化的独特视角。
从审美观念来看，辽代彩塑展现了一种独特的审美追求。辽代彩塑注重形象的生动性和神态的传达，追求一种“以形写神”的艺术效果。这种审美追求，既体现了辽代社会的审美风尚，也为我们提供了欣赏彩塑艺术的新视角。
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