有人说，现在“猴王”（金猴票，80猴）都开始下跌了，而且并没有止步的迹象。还有人说，其实不仅仅是猴票，包括很多收藏市场的所谓的“铁底”“硬通货”都在出现不同程度的下跌。这是大环境使然，并不是某一个单一品种的命运，这也从一个侧面说明收藏市场整体都在下滑，市场在不同程度上都在向下寻求支撑。以时间换空间。
当大市场不景气的时候，怎么才能扭转颓势？对于邮市来说，其实怎么做都很难。新邮的发行，几乎是发行一套就“破发”一套。而邮政对于各种自助签、邮资机戳的审核却是快马加鞭，几乎是只要有需求，基本就可以被审核通过。短短几年的时间，自贴型邮资机戳已经发行了500多套了。一年的新邮才发行3、40套，而自贴型邮资机签从鼠年开始，短短5年时间，就走过了邮票十多年的发行节奏，这样的圈钱力度不可谓不狠。
如果是大势向好的情况下，这样的发行节奏或许还能被市场消化。但如今的邮市早已经是江河日下，这样的杀鸡取卵无疑是压死市场的最后一棵稻草。曾几何时，“玩签”的也是大有人在，各种加贴，各种趣味玩法，各种大全套的收集计划玩得也是不亦乐乎。
但如今呢？很多人直接选择了放弃，一些人选择象征性的集图，有的人也只是选择自己喜欢的品种才收集一二，也仅仅是浅尝辄止，不敢再大规模的投入，因为实在是一个无底洞，根本看不到最深处在何处？
有一些资深的加贴爱好者，也在实现了自己的一些初步计划之后，开始选择了淡出市场，从以前的孜孜不倦乐此不疲，到现在的“收山、洗手”，挥挥手不带走一片云彩。江湖，从此只留下哥的传说，再也不见哥的身影了。
邮政，正在自己掘着自己的坟墓。貌似有点夸大其词杞人忧天，但事实就是这样，市场的恓惶早已经让人不忍目睹。不久之前，邮政甚至出台了一些所谓的对零售票的“政策”，打压的对象居然是零售撕票，撕口没有了，只能断版或者横四联、四方联了。此外，就是打压一些不合规的流入市场的邮票等等。邮政不找找“破发”真正的症结在哪里，反而对一些貌似的不正常现象加以苛刻地约束，最终只能是苦了实寄爱好者，进而让一些人再次选择退避三舍，不玩了。邮政不去思考，市场的打折票是因为什么打折的？真正幕后的“庄家”是谁？放出折扣的又是谁？打折预订的源头在哪里？出处在何方？流向市场的“货源”又是谁出的？
相信有太多的实寄爱好者，太多的集邮爱好者都有自己的看法和观点，也都能看到幕后的症结是什么吧？说多无益。市场是积重难返了，太多的人灰心了，不玩了，彻底地告别了这个伴随自己几十年，甚至更长时间的喜好了。这是受到多么大的伤害才会义无反顾地选择退出啊？
邮政为何不好好地思考问题到底在哪里？为何不问计于民？为何不去想想究竟是什么原因带来的这种窘境？为什么年轻人不喜欢这个物件儿了？为什么对这个文化活动没有丝毫的兴趣呢？是什么原因造成的？
再看看如今的年轻人喜欢什么？集章，打卡，盖章，小红书种草的背后是什么样的一种热情？一枚枚纪念章、旅游章，网红章，能够吸引那么多年轻人去追逐，甚至专程去打卡去盖章，这是什么样的内在驱动力？邮政真的应该好好地思考这种缘由和内在的发展脉络了。
曾几何时，邮政有那么多的纪念戳，风景戳，伴随着一些纪念活动或者新邮的发展被刻制出来，但很多都是在短暂的使用几天之后就束之高阁了，很多集邮爱好者想盖的时候苦苦追索，但都求助无门。最终，人们失望了，进而就不玩了，不感兴趣了。
如今，笔者欣喜地看到山西邮政正在纠偏，对自己所属的一些风景戳、纪念戳，开始投放到相应的邮政网点，一些邮局终于又看到风景戳了，曾经辛辛苦苦刻制出来的邮政风景戳、纪念戳终于又见天日了。这真是一种非常好的推广策略，虽然现在或许问津的还是寥寥无几，但笔者在第一轮的盖销中，也欣喜地发现了一些年轻人加入进来，虽然他们不实寄，只是盖一些戳卡，但起码，他们还对这些风景戳、纪念戳感兴趣，还有人不远万里地奔波而来盖这些风景戳，说明市场的培育还是可以见到一丝丝成效的。
山西，是一个文化大省，各种文化积淀和文物、文明的传承在全国都是首屈一指的，我们可以宣传的文脉乃至文明的演变，有更多的方式和途径，邮政也完全可以用自己的方式来传播这种文明、文化的延续。把属于我们的文化传播出去，需要各种方式的联动，合纵连横的背后，就是慢慢地培育和积累。如今，山西邮政终于开始行动了，真的要为她们点赞。这是一种非常好的传播集邮文化，以及一个城市的文明乃至各种文化交织的途径之一。
或许现在喜欢集邮的人还是非常少，尤其年轻人也非常少，但星星之火可以燎原，只要我们能够提供更多的多元化服务，让更多的人感受到一种文明的变迁，文化的传承，相信集邮文化再次让年轻人感兴趣起来也未可知。除了风景戳以及各种纪念戳之外，其实，很多新邮以及邮票的使用，都可以提上日常，让本来就是消耗品的东西延续它固有的功效，让它真正地流通起来，让书信文化在一个小众范围内还可以延续，让邮票的使用可以在更大的范畴内得以延续，让一种传统不仅仅是被手机支付所取代。在科技的进步中，有一些复古的元素，其实依旧可以保留，关键还是如何转变思想，转变服务理念。让一种文化还能继续流传下去，这也是大善。
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