讲述马甸的前生今世

提起马甸相信大家都不陌生，它位于海淀区的东南部。说起马甸，很多人会笑称其为“马店”，其实早年关外到京都贩马都在这里，也就成为了贩马的集散地，它的原称就是“马店”，后来才衍化成现在的名字——马甸，相比较而言，现在的名字还新潮了点。 马甸的形成还有一个传说。相传在明朝永乐年间，德胜门内有一家茶叶店，老板姓常，他经营的茶叶品种多，质量好，在京城非常有名气，很多人都慕名而来，因此他也赚到了很多的钱。明朝鸦片在京城已经出现，老板赚了钱，后来染上了赌瘾，不到一年就把全部家底和茶叶店输光，只好搬出城里，在德胜门外给人赶马车。有一次他跟着车主到蒙古买马，发现贩马很赚钱，回来后就琢磨着也弄几匹贩卖，于是辞了差事，买回几匹马贩卖。因为当时马匹是主要的交通工具，因此没出几天，马就都卖出去了。常老板就这样贩来卖去，不到半年工夫，就又发达起来了。别人见他贩马挣了大钱，就也跟着做起来马匹的生意，不少蒙古人也赶着马到这里来贩卖，渐渐的在这一带初步形成一个马的交易市场。明弘治年间，这一带的店铺越来越多，人员流动也就越来越多，不仅形成了贩马集散地，并且到清康熙时期基本成为村落，俗称马店。 到了乾隆年间，蒙古王公贡纳的马匹赶至京城，因马店地处北郊，地面开阔，水草丰盛，很适合放马，于是贡马都圈养在这里，皇家管马的官员根据需要，到这边来挑马，剩余的马匹就地变卖，马店的贩马集聚地好似得到了政府的认可，在民间就更是出了名。民国以后，虽然把马店改成马甸，但依然有二十多家马店依旧存在。直到上个世纪三四十年代因为交通工具的发展，人们对于马的需求减少，马店才开始逐步消失，但马甸地名一直叫到今天。 元代，马甸地区在大都城内。明永乐年间，北京城南移，将此地划到城外。嘉庆、道光年间，马店行业逐渐移至了德胜门外关厢，继而兴起的是贩羊行业。马甸真的是和动物有脱不开的关系啊！根据记载，道光三十年马店当时有羊店十三家。羊店存栏羊总数高达一万余只，当时北方有“马甸无羊市无肉”之说。《都门纪略》记载：“蒸羊肉，肉案在德胜门马店路东。”民国“马店”改称“马甸”，尚有马店一二十家。新中国成立后仍称“马甸”。最初马甸回族居民以马、丁、罚、海四姓人口为最多，现已发展到了四五百户。 清顺治时期，在马甸建察罕喇嘛庙，简称后黑寺。康熙年间，建慈度寺，简称前黑寺。均在民国年间被烧毁。此前打鬼之举，又名“跳布扎”，属密宗金刚神舞。康熙年间在马甸街南端建清真寺。“大跃进”时被工厂占用一部分，至今仍正常开放，规模仅次于牛街清真寺。 现在的马甸比以前更为繁华，人流也越来越多。马甸也成为了非常有名的集邮市场。马甸邮币卡市场全称为：“玩家邮币卡交昜市场”，位于繁华的福丽特商业街上，该店是亚洲最大的邮币卡市场，市场营业面积达10000平方米，主要设置邮票、钱币和电话卡，还有礼品、古玩等几大区域。 小编也是集邮爱好者，所以没事的时候经常会到马甸去转转。可以这么说，在马甸几乎沒有买不到邮票，上万元的经典邮票都可以在这里的柜台中发现。这里本人比较喜欢的就是“盛世集藏”还有几个注明的邮票摊位，这些邮票质量好，商家也十分的热情。