阅读新闻

以“铜鉴”为始,勾勒湖北收藏群体的轮廓

[日期:2019-07-13] 来源:  作者: [字体: ]
文献集邮
各路文摘
(雅昌艺术网讯)2019年7月12日,“铜鉴:佛像、铜炉收藏展”在武汉欧亚达徐东古玩城三楼书画馆开幕。本次展览由欧亚达徐东古玩城主办,美术文献艺术中心提供学术支持,联合画锦堂、聚缘阁、槐里堂、大宫古美术等机构,呈现了13世纪至18世纪数百年间近30件佛像和铜炉作品,以及特邀艺术家周灏和张立的10件纸上作品。 “铜鉴”一词乃“以铜为鉴”的简语,亦有“铜器鉴赏”之意。《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”本次展览以“铜鉴”为始,层层深其意,或古之艺术,或古人之品均可以为今人之鉴。 在展览现场,受到观众瞩目的13世纪的地藏菩萨是一位青年出家僧人的形象,面目和善、端庄清秀,左手持如意宝珠,右手执锡杖(遗失),身披袈裟左腿盘起,右腿垂下半结跏趺坐像。这件作品,精工薄铸通体抛光,包浆古朴自然,既有元代西天梵像清秀挺拔的五官特征,又具有汉地儒雅端庄的气韵风度,为汉地元代民间造像中不可多得的艺术精品。 而此次展览中展出的16世纪尼泊尔出土的神兽供养天,由古代尼泊尔工匠采用的锤揲工艺铸造而成。神兽“迦楼罗”是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟,位列于佛教中的天龙八部之中。其外形融合了狮身、鹰翅、鸟喙、羊角各种艺术造型。而凌空跃起的神兽背上驮着的供养天人,右手结锡克印,左手高举莲花,其飘逸的帽带与衣服,描绘其随神兽腾空而起升入天国,对正在传道的佛祖进献莲花供养的场景。 被誉为“明代文玩之首”的铜炉,是此次展览的重要展出部分。铜炉曾作为祭祀的礼器和文人香道之用被古人所追捧。而集实用性与艺术性于一身的铜炉,又因其精良的铸造,考究的工艺和古朴的造型,一度成为收藏品类的热门。 此次展览中的铜炉多以“宣德炉”为主。宣德炉,简称“宣炉”,是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。宣德炉以色泽为亮点,其色内融,通体光素,所使用的材质除铜以外,还加入有金、银等贵重材料,再经十二炼,所以炉质特别细腻,呈暗紫色或黑褐色。史料中记载的宣德炉的色泽有近四十多种,其中包括茄皮色、藏经色、土古色、棠梨色、茶叶末、和蟹壳青等……历史上甚至于有专门记录制作宣德炉的著作,如明代宣德年间礼部尚书吕震等人奉旨撰写的《宣德鼎彝图谱》。而赞美和研究宣德炉的著作就更不在少数,如明末清初文人骚客冒襄(董小宛的丈夫)在其著作中就有这样的句子,“有炉光怪真异绝,肌腻肉好神清和。窄边蚰耳藏经色,黄云隐跃穷雕磨。”大藏家王世襄更是在其《自珍集:俪松居长物志》中不惜笔墨的介绍宣德炉。而在宣德炉的所有器形之中,马槽炉绝对是最少见的品种之一了,其上等之作更是难得一见。 在这次展览中,自2017年嘉德秋拍释出的明代马槽炉特品流传有序,底款为“启怀堂家藏”亦追溯了更早的收藏渊源。马槽炉样式,系由《宣德彝器图谱》之台几炉式衍化而成,按照“天圆地方”的宇宙观,方炉为礼地之器。马槽炉历来被认为是方正耿直之器,因此除作礼器之用外也备受文人崇尚,多用作文房清供。而其中品质精工者耗费颇奢,多为官宦富贵人家的定造之物,故有“马槽多私款,私款多佳器”之说。私款铜炉往往不惜工本,精益求精,故不论铜质、款识、皮色、形制,较一般铜炉尤更精绝,并多为孤品,可见其珍罕之程度。此外,马槽炉多见清初制器,入明者罕见。此件造型平直精确,沉稳凝练,铜质精细,皮色精明隐映,款识静逸古茂,致持之坠手,叩之音清脆亮,颤越悠扬,细密厚实,实为精铜所制。 在武汉欧亚达徐东古玩城总经理朱琪看来:“湖北是一个有着丰富文化遗产和收藏历史的地方。而如今,湖北的收藏群体更是得到了空前壮大。无论是收藏种类,还是藏品的品质、等级,在全国范围内都是高水准的。收藏古代艺术品融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵,需要投入大量的人力和物力。本次展览的呈现,更是与湖北几位重要藏家的推动和支持是离不开的。而收藏文化的传承和发展需要更多的人参与进来,我们也希望这次展览能够开启湖北收藏的新篇章”。 据悉,本次展览自2019年7月13日展至7月22日。


阅读:
录入:gyg

评论 】 【 推荐 】 【 打印
上一篇:巴哈提别克·加斯木汗: 收藏老物件讲述可可托海故事
下一篇:世界第一枚邮票,市场价格上千万,黑便士邮票
相关新闻      
本文评论       全部评论
发表评论


点评: 字数
姓名:

  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款